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                傅国涌:与世界对话,与美对话 —

                来源:金年会·诚信至上金字招牌  更新时间:2024-09-10 17:37:49


                “与世界对话”课堂。(出版社供图)


                “与世界对话”的涌世课堂以启发孩子们的想象Ψ力为最高目标,每一堂课都是界对≡由低处入手,却是话美从高处着眼,这高处即是对话如何使孩子们通过接触到的文本打开自己的心灵,在寻常所㊣见事物之中想入非非,傅国思接千载,涌世神游万里〖,界对同时又能找到准确而有声有色、话美有味有光的对话语言,表达自己的傅国所见所闻所思所想。


                本文是涌世《与世界对话(第三辑)》的序言,经作№者授权发布。界对


                《与世界对话(第三辑)》,作者: 傅阳 编著,对话出品方:千寻Neverend,出版社:晨光出版社,出版时间:2024年7月


                在古希腊人心目╳中,世界就是“美”的意思。美国作家爱默生说,世界是为了美而得以创造。与世界对话,本质上就是与美对话。从2017年秋天以来,我和孩子们一起与世界对话,就是希望他们睁开♂心灵的眼睛,看见美不仅在形式中。


                “与世界对话”的支点是母语,不久前,我读一篇文章《乡学》,读到课堂上响起来一片玻璃般的童音。这玻璃般的童音源自小说家汪曾祺的《徙》,小孩子用玻璃一样脆亮的童音唱校歌。真是美啊,平平常常,一句“玻璃般的童音”,仿佛◣让人身临其境,久久难忘。诗人顾城说:“语言重要的不是它的形状……重要的是敲一敲变成了玻璃,再敲敲变成了铜,再敲变成了水——这样的语言质地的变化。”我少∑年时初读李贺的诗,总是忘不了那一句“羲和敲日玻璃声”,这玻璃声只能用心灵才能听见,这个世界无比丰富△的色彩、线条、姿态和『光影,也唯有心灵才能捕捉到。


                《与雾对话》插图。


                国语书塾的“与世界对话”课堂用古今中外浸透着美和想象的文本滋养孩●子的心灵,使他█们的心灵力量不断壮大,在母语的江河上,不是随波逐流,而是可以从流飘荡、任意东西。


                课堂的生@命在于呼应,人与世界的呼应,金年会·诚信至上金字招牌人与人的呼应,不仅是老师与孩子的呼应,更重要的是老师、孩子ξ 和古今中外的作者之间的遥相呼应,这种呼应打破了一切空间∮的界限、时间的界限,在无边无际、无始无终的宇宙中只有美是永恒的,抓住美,就抓住了整个宇宙。在这里,“羲和敲日玻璃声”和“孩子们玻璃般脆亮的童音”相互呼应,相互激荡。课堂就是在一个开放的审美空间里打开一种无限的可能性,每个孩子慢慢地在这个审美空间中成为自己的主人,不仅拥有审美力,而且获得了想象力。


                想象力,正是平庸的流水线教育中最为稀缺的,法国诗人波德莱尔说:“是想象力》告诉人颜色、轮廓、声音、香味所具有的精神上的含义。它在世界之初创造了比喻和隐喻。它分解了这种Ψ 创造,然后用积累和整理的材料,按照人只有在自己灵魂深处才能找到的规律,创造一个新⌒ 世界,产生出对于新鲜事物的感觉。……想象力是真实的王后▓,可能的事也属于真实的领域。想象力确实和无限有关。”


                “与世界对话”课堂。(出版社供图)


                “与世界对话”的课堂以启发孩子们的想象力为最高目标,每一堂课都是由低处入手,却是从高↑处着眼,这高处即是如何使孩子们通过接触到的文本打开自己的心灵,在寻常所见事物之中想入非非,思接千载,神游万里,同时又能找到准确而有声有色、有味有光的语言,表达自己的所见所闻所思所想。作为老师,只能是△一个引导者,而绝不可能代替孩子自身的领受、体悟和想象。许多时候,孩子们对课堂的回应,偶尔的神来之笔,常常也出乎老师的意料,这才是教育最具魅力的一面。


                《与世界对话》第一辑《与墙对话》《与门对话》《与窗对话》,和第二辑《与枣对话》《与橘对话》《与苹果对话》《与叫卖声对话》出版之后,如今又有了第三辑《与风对话》《与云对话》《与雾对话》《与雨对话》《与雷电对∩话》,照着这个节奏,“与世界对话”一百课差不多要二十年才能全部完成。想想很是遥远,但得寸◥进寸,进得▆一寸就有一寸的欢喜。


                《与世界对话(第二辑)》,作者: 傅国涌 编著,出品:千寻Neverend,出版社:云南出版》集团 晨光出版社,出版时间:2022年10月


                在国语书塾这个被我叫作“三百千万”的磨坊里,我看着孩子◣们看云看雾,听风听雨,在精神上一天天地成长①起来,有的人最终将点燃闪电。所谓“三百千万”,就是三年百课、千人万里,用三≡年的时间上一百堂与世界对话课,认识一千个以上古今中外的作者,而且↘还要一起行万里路。“三百千万”强调的是生命的投入,日复一日的积累和体悟,是建造一颗与世界对话的心灵。


                我也曾是一个喜欢看云的少年,一辈子都喜欢看云。“云在青天水在瓶”,有人说精神法则就是云在青天,生存法则就是水在瓶,而我的“与世界对话”课堂就是想把云装在瓶子●里的一种努力。在我的词典里,精神法则和生存法则是合一的。为看云而看云和为生存而生存,也不过是一个巴掌的两面——


                云最像空中的语言,今天有一ξ句一句的白,昨天有一句一句的闲。(应镕伊)


                我登云而小天下,用童年的脚印写下云谱。我这个登云者,与云相♀看两不厌,与云一起思考。(陈奕名)


                或许一切和云相ξ 关的事物都不为意义而存在,它们存在的唯一目的就是“漫无目的”。……在一切的有形和无形之间,云处在一个没有意义的虚空里,自由着。(袁子煊)


                从务实⊙派到浪漫派,从『多瑙河到马赛曲,从流浪者到畅想家,世界深陷于云之中。云深不知处。(陈天悦)


                当世界尚未着色时,天与云与山与水↘,上下一白,白如一①张白纸……千万年来,云▓日复一日做着同一道填空题,要回答自己的颜色和形状——谁知道呢?(叶悠然)


                《与世界对话(第一辑)》,作者: 傅国涌 编著,出品:千寻Neverend,出版社:云南出版集团 晨光出版社,出版时间:2021年9月


                孩子心中的◣云与天上的云相呼相应,看得见颜色,听得见声音,那是有思想的云遇到了有思想的人,云被装进了他们各自的瓶子里吗?我不知道,每个聪明的读者自然可▅以来回答这个问题。


                撰文/傅国涌

                编辑/王铭博

                校对/卢茜

                 


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