【山河遗珍】

　　日报记者 胡晓军 李玉兰 王洋

　　“咚咚锵——”锣鼓钹镲声传来，江西家情声震古陂大地。信丰香火烁烁，段狮锣鼓喧天，舞韵双龙々在前，份客蓆狮紧随……正月里，江西家情在江西省赣州市信丰县古陂镇，信丰传承了几百年的段狮国家级非物质文化遗产古陂蓆狮、犁狮再次舞动起来，舞韵村里男女老少齐聚一堂，份客簇拥着狮队沿街驱灾祈福。江西家情

　　古陂犁狮祈福送祥。信丰刘荣生摄

　　村民给蓆狮点香“热身”。段狮刘阳春摄

　　古陂圩镇上的舞韵引蓆狮巡游。张元兵摄

　　手艺人在非遗馆内制作犁狮尾巴。份客刘荣东摄

　　村民在扎制蓆狮。伍煜摄

　　循着激越的鼓乐声，狮舞追着金光，在空中滚、转、腾、翻、旋、跃、颠、扑，变换舞姿，一会儿伏身跳跃，一会儿腾空翻转，一会儿遥望星月……喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑等神态展现得淋漓尽致。

　　“音乐鲜明，舞蹈也极富特色，在别处可见不到……”来自外地的游客庄女士专程赶到这里，为的就是体验地道的“客家味儿”。

　　古陂蓆狮、犁狮是当地谢氏、黎氏创作的以狮子和牛为象形的香火狮，是全国罕见的与姓氏紧密关联的狮舞。蓆狮起源于明末清初，因这种狮的狮身是用两条草席连接而成，也因古陂客家姓氏中的“谢”方言与“蓆”谐音，故名。犁狮则起源于清末，当地黎姓人创作了一种模仿牛犁田的狮舞，用以表现农耕场景。

　　“蓆狮、犁狮承载着信丰◆古陂谢氏、黎氏群众的一种理想信念、一种生活愿景、一种文化追求。”信丰县文化馆副馆长刘荣生说，蓆狮的出现源于家族∑祠堂落成时的庆祝活动。村民们制作、表演、观看狮舞，意在祈福送祥、驱邪辟灾，后来这逐渐成为一种民俗活动。

　　“蓆狮、犁狮表演属于信丰的客家民系舞蹈，虽然动作原㊣　始粗犷，但它们是原生态的民族舞蹈，具有难以替代的艺术价值。”古陂狮舞传承人谢达章介绍，“乍一看，可能会觉得它们粗糙、简陋，用的材料是草席、PG电子·(中国)官方网站-IOS/安卓版/手机APP官网下载竹片、木片、稻草等。但要把这些东西组合成狮舞道具，却并非易事，大有‘变废为宝’之妙。”

　　它们虽同称狮∞舞，表演形式与全国各地的狮子舞迥然不同：传统狮舞多是两人狮、单人狮，而蓆狮是由3人舞蹈，还有1位引领者与1位逗引者；犁狮则完全不是“狮”而是“牛”，有母牛小牛，还有扮作农夫的“扶犁人”。

　　蓆狮、犁狮具有浓郁的赣南客家乡土气息，刚柔并济，加上其独特的舞姿和吉祥的寓意，深受客家人喜爱。它们融中原文化、客家文化、土著文化于一体，象征劳动之美，祈∩愿瑞气临门。经数百年代代传承，蓆狮、犁狮已∑　化为赣南客家人刻于骨、溶于血、藏于魂的乡愁。

　　近年来，信丰县进一步加强了对蓆狮、犁狮的保★护，把蓆狮、犁狮的制作工艺、道具、曲牌、习俗等资料均纳入保护范畴，重点打造古陂蓆狮、犁狮专题展览馆，为宣传推广蓆狮、犁狮文化，信丰县还开展蓆狮、犁狮进校园活动，并出版ζ　蓆狮、犁狮保护成果《橙乡古韵》等书籍。

　　一面鼓两面锣，一个小镲一个钹。承载着客家历史、文化、记忆的古陂狮舞，在新时代焕发出新的活力和光芒。

　　《日报》（2024年03月03日?10版）