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                学人之诗 卓然自树——读《时间的花朵》

                来源:金年会·诚信至上金字招牌  更新时间:2024-08-30 09:47:11


                  【书话】

                  作者:秦兆基(苏州大学出版社特约编审)

                  《时间的〇学人花朵■》,收入了陈龙近两年来的诗卓然自树诗作。这些作品显现出他在诗歌创㊣新上的花朵尝试。在本书的学人《后记》中,诗人结合自我的诗卓然〗自树创作体会,论述了有关诗歌研究的花朵一些带有核心意义的理论问ㄨ题。本文拟以《后记》为抓手,学人从多个侧面切入▃,诗卓然自树探究这部诗作的花朵内蕴和呈现方式的独特性,以及对当下诗坛所能提供的学人启发。

                  书题命意的诗卓然】自树把握

                  对《时间的花朵》的书题进行多角度审视,会有助于把握全部诗作的花朵内蕴。

                  从书题◎功能角度看。学人“时间的诗卓然自树花朵”,起着绾带书⊙中全部诗章的花朵作用。全书140多篇诗作,似乎是散ξ 置的、无序的,但由于书题中的“时间”两字提示,就不难理解,诗作是按时序——“花朵”绽放〗的时分安排的。

                  从修辞学和题材包容的角度看。“时间的花朵”是一个借喻,喻体的“时间”,是指花园中丛生的各类々花木;喻体中的“花朵”是指作者的精神产品——诗作。一年之中,各个季节都有可以观赏流连的花@ 朵,杂花生树的春天固不待说,即使是繁花落尽的夏天,也有木槿、紫薇点缀枝头,无所不在,暗示出诗作内容与时间的联系——即时性。

                  从哲学、诗歌美学的角度◣看。时间,陈龙做过一番诠释:“时间是一台发动机”(《时间》)揭示出时间是生命的原驱力,是一切事ㄨ物的本身。在时间面前,一方面,人别无≡选择,向死而生,才能获得生存的意义;另一方面,又道出了自我对存在可能的选择“不必做沉甸甸的果实/一→刻在枝头/一刻〇迎风吹”(《我们是时间的花朵》)。“花朵”有可能化为沉甸甸的果实,但是诗人宁愿选择做一现的昙花,“一刻在枝头/一刻迎╱风吹”,渴求在有限的存→在之中体现生命的最大价值,PG电子·(中国)官方网站-IOS/安卓版/手机APP官网下载实现自我。

                  诗歌样式的选择

                  《时间的花朵》中的新诗,大致可以分为以下几类:

                  第一类是长▲诗,在∏百行左右。陈龙创作过多首反映现实题材的长诗,受到观众喜爱,即便冠之以“主旋律诗♀人”亦不为过。如《每颗星都是燃烧的烟头》,采用↙了与宇宙天体精神交接的方式,道出后工业时代人际关系的冷漠和命运难以把握的茫然,最终道出对于人类终极命运的关怀。作品承♀续了屈原《天问》以来延伸到当代诗人∏郭小川《望星空》的传统,冀望在对宇宙运行的规律探询之中,找到人生启示。

                  第二类是在二十行到七十行之间的“中篇”。常∮常是由身边事、儿女情所触发的,是灵光一◣现的捕捉。这类诗作往往是以感情河流中一丝涟漪来显现其全体的。如《蝴蝶梦》,是写在读书时一只栖息在书页上的蝴蝶飞起,恰∮好书页又绘就了一只蝴蝶,两只蝴蝶重合,诗人陷入恍惚迷离的境地,不知道哪只蝴蝶是真的。“庄生晓梦迷蝴蝶”,庄周梦后所感与陈君幻境消失以々后所感未必一致,但都寄寓了世事真幻难以辨识的迷惘。在无深度的呈现之中,寄托了有深度的人生体验。

                  第三类是体制精微的短诗。长的不过五╱七行,短的只有两行卐。有的是单独成篇,也有多章连缀成篇,围绕一个主题展开。这类诗』多为直抒胸臆,写出灵机一动时的遐想绮思。如《希望》:“再大的雨/下不光天上↑的云/总会留一些给彩霞”,从天象变化的描摹之中,显现自己的人生信念。

                  此外,《时间的花朵》中还有为⌒数不多的仿旧体诗。此类诗形式上基本中规中式,体现出旧体诗凝练、概括力强的特性。

                  诗学理念的自觉体▽现

                  《时间的花朵》脉动着∑ 陈龙的诗学理念。要言之,有三:

                  其一,注重凸显诗歌形式的能动作用,有意识地在诗歌文本与读者之间预设沟通的桥梁。这个问题直指对诗歌功能的∑认知。不同的诗人面对同样的物象、情境,往往会用不同的形式并赋以不同的意义。中国是诗的国度,但真正将诗作为诗本身去对待的却少之又少,至于诗是如何▲表达的问题,包括研究探讨其语言上和文学上的传统,则鲜有探究。因此,陈龙常常有意识地借鉴百年来的语言学理论和美学理论,从公众审美心理和习惯出发,构建属↓于自己的意象体系,形成自我的语言风格。

                  如《最美的风筝》,“女儿身在他乡/如同一只风筝/飞在天上/……/风儿々不听我使唤/我只拽着一根线/线,绕在手∴指上//……怕只怕线绷紧了会断/或者被树冠缠◥住/无论是她飞得更远/还是高栖在某个枝☉头/好像我都无法快乐/好像我又无可奈何……”诗人将远行在外的女儿比作“风筝”,以“风筝”这一公众熟悉的意象贯◇穿全诗,朴实无华的语言中浸透着婉¤约细腻的父女之情,读来令人动容。

                  其二,立体、多层面关系的结构经营。“结构不是单一︼层面的横向布局,而是立体的、多层面关系所构成☆的模式。”(《后记》)诗歌结构的立体化,意味着将诗歌图像从多个维度展开。所谓多层既指深度,又指∩意旨的多元指向。

                  如《扬州扬州》抒写的ω是诗人“2023年春节省亲偶感”,从时间的经度上看,自今涉古;从空间的纬度上看,从江都到邗江直到瓜洲渡◢;从意旨层面上看,乡愁、亲情、怀古,样样都有。神往千秋、执着当下,感伤、嗟叹、盛赞复合。

                  其三,别求新声,尝★试与探索。

                  诗人在对当下诗歌创作状况的评价中指出:“当下诗歌,繁荣或衰落,进步或退步,不能简单地以诗歌的社会ζ影响力或诗人的社会地位等因素作为判断标◆准,而是要将诗歌艺术本身是否得到更好发展作为一个重要判断标准。”诗人从文学性之于文学的关联,推断出诗性之→于诗歌的依存关系,进而认为:“与以往相比,当下诗歌反而放下了许多♀功利性的东西。”20世纪后期迄今,中国新诗从政治抒情诗,走向朦胧诗、后朦胧诗、口水诗、新艳体诗和新Ψ古典主义诗等多元并存的局面。陈龙的诗歌是属于他自己的,可以说是博采众长的现实主义。

                  陈龙有着丰富诗学◤理论素养,这使他的诗歌创作获得更多的自觉,更多的智性介入使得感情得到过↙滤、得以提升,也使他的诗更多地接近诗歌的本质属性。在智性与感【情的碰撞交融之中,形成了别具一格的学人之诗,也留给诗歌研究者和诗人以启示。

                  《时间的花朵》?陈龙?著?苏州大学出版社

                  《日报》(2024年08月29日?11版)

                 


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