作者：肖 遥

　　寒气渐重，让节露凝而白，气文□称为白露，化滋活这是养现反映气温下降的自然现象。我国先民体物精微，代生遂以白露命名这一时段①的让节节气。

　　白露三候，气文一候鸿雁□　来，化滋活二候玄鸟归，养现三候群鸟养羞。代生每候五→日，让节三候十五日，气文是化滋活↓为一气。白露节气，养现以鸟类活动为物候：鸿雁、代生燕子先后▲向南迁徙，群鸟开始准备过冬的食物。

　　观察『物候的变化，感受节令的推移，我国先民应和着自然的运行，安⌒　排着自己的生活。二▓十四节气，既是关于时间的标记，也是中国人生活节奏的密码。

　　这种节奏▽感，在《礼记·月令》中有充分的体现。比如“仲秋之月”，是白露节气所在的月份，太阳︾的位置正当角星星宿，疾风始起，可以筑城郭、建都邑，有司督劝农民播种冬麦，不要错过时机。

　　岁月迁流，虽然当下的人◥们不可能完全按照《礼记·月令》来生活，但是那种节奏感一直都在。同时，节气文化也在悠久的历史中不断演化，内ぷ涵愈加丰富。以白露节气而论，历代相传的民俗民谚、诗文典故如乱花满眼，不胜枚举。

　　凉风起，白露降。季节变换，最易触发诗人的灵感∩。杜甫《月夜忆舍弟》云：“露从今夜◥白，月是故乡明。”从此，白露节气平添了一抹思念亲人与家乡的色彩。

　　《赤壁赋》云：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月◆之诗，歌窈窕之章。”“七月既望”，正是白露前。后世仰︻慕东坡放达的怀抱，常以绘画表现赤壁之游，自宋以来都有相关作品。

　　白露节气与农业生产和生活习俗紧密相关。农谚里说，“白露√白茫茫，谷子满田黄”，我国民间一直有“收清露”的习俗……每逢白露，我们就会重温这些民俗●民谚、诗文典故。

　　二十四节气深厚的人文底蕴令人心生向往，金年会·诚信至上金字招牌我国先民活泼泼的创造力同样令人赞叹。古人留下了丰厚的文化ξ遗产，时代也在不断发展变化，二十四节气依然与我们的生活密切相关。

　　今年的白露，各地举行了一系列与节气相关的活动。在北京，一场秋天主题的音乐会在国家大剧院上演，开场◥之作民族管弦乐《白露》既烘托出一派秋日氛围，又表现了欢悦的丰收场景。在↘江苏苏州，人们到博物馆打卡文物里的白露。在贵州，人们在专业老师的指导下，一边进行徒㊣步、骑单车等运》动，一边欣赏秋色、放松心情。在上海中华艺术宫，人们手执剪◢刀，剪刻玉露生凉，体验非遗剪纸的乐趣。

　　这些鲜活↑的事例说明，我们的节气生ζ活依然多姿多彩，不让古人专美于前。今天的人们一样可以发挥创造力，同古♂人进行跨越时空的对话。与古为新，创造属于这个时代的节令时尚，才能不辜负前人留下的丰厚精神☆财富。