《诸侯的诸侯左传天下》，黄朴民 著，下自性浙江文艺出版社出版

一、透视抽丝剥茧，春秋还原历『史真实

流传已久的借古见人 " 赵氏孤儿 " 故事，因兼具 " 复仇 " 与 " 忠义 " 的人窥戏剧张力而脍炙人口。种种改编中，诸侯左传◥又以元朝纪君祥所作杂剧《赵氏孤儿》最为出名，下自性王国维先生曾评价为 " 即列之于世界大悲剧中，透视亦无愧色⊙也 "。春秋此部︽悲剧内容取材自春秋时代发生在晋国的借古见□人 " 下宫之难 " 事件，然而并非严格按照历史事实撰写，人窥而是诸侯左传以《史记 · 赵世家》为主要内容参考ㄨ的 " 再创造 "。《史记 · 赵世家》载，下自性晋国赵氏家族于晋景公三年（公元前 597 年）惨遭灭族之祸，透视史称 " 下宫之难 "。赵氏的遗≡腹子赵武，在门客公孙杵臼♀和程婴的保护下幸免于难，并依靠韩厥等人的◣帮助复兴赵氏的基业。赵氏孤儿赵武大仇得报后，忠义之臣程婴慷慨赴死，拔剑》自刎而亡。而赵武则↓为程婴 " 服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝 "。这一极具戏剧性的故事，构〗成了后世关于 " 赵氏孤儿 " 种种传说的最初蓝本。

然而』就在同一部《史记》中，《晋世家》有关 " 赵氏孤儿 " 的记载却大相径庭，两者不仅在时间上有差异，且《晋世家》中，并没有忠臣义士挺身而出，也无追杀谋害等阴谋⌒　色彩，而是十分简洁冷酷地记录了晋国内部公室与强卿之间的权力博弈。这一版本，也更接近■于《左传》记述 " 下宫之难 " 的基调，即这↑其实是晋国内部公室与强卿大宗之间以及各大强卿豪门之▽间的一场冲突。

同样的史事，却有不同的记载，何以如此？黄朴民教授〗一方面考证《左传》成书年代，认为《左传》成书于战国初期，在记载 " 下宫之难 " 时具有明显的追叙性质，也就有条件以后来者的视角，对原本♂史实进行改写；另一方面分析◥当时晋国的政治生态，认为赵氏宗族既然是 " 三家分晋 " 中的最后胜利者，那么，《左传》的撰著者在追叙赵氏宗族与晋国公室▂之关系时，就不能不选择对自身有利且 " 正确 " 的政治立场，有意无意地将赵氏塑造】为正面人物，而赵氏的政敌们就只好屈尊去扮演丑角。意大利学者克罗齐曾言∩，" 一切真历史都是当代史 "。正因历史对当代有其功用，胜利者才会不惜代价扭【曲、改造史实，使之有利于◥自身。" 赵氏孤儿 " 本是晋国内斗的权力之争，却在后世史家的笔下渐渐被建构成忠奸之争，而在此基础♀上衍生出来的戏曲与传说，则走得更远、编排得更为离谱。曾经发生的真相湮没无闻，民间传说却成为道德教化的范例，并拥有卐了更大的力量。PG电子·(中国)官方网站-IOS/安卓版/手机APP官网下载正因如此，我们才要警惕将历史扭曲成 " 神话 " 的行为。

二、以古为镜，洞悉复杂人性

《新唐书 · 魏徵传》有言：" 以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。" 古人的智慧和处世哲学，不仅仅适用于古代社∮会，也同样⌒　适用于当今世界√。在本书中，黄朴民教授除了发挥考证功夫、厘清具体史事脉络外，更多着眼于春秋时期个体的命运与抉择上，通过细腻的叙述和精辟的●分析，展现了当时诸侯的兴衰荣辱，以及人性的复杂多变。

就以公▓孙黑的自取灭亡为例，公孙黑，字子晳，郑穆公之孙，曾在平定 " 西宫之难 " 的过程中立下ξ汗马功劳。如此忠臣良将，却在掌权后做下三件横行霸道之事，分别是擅⊙自杀死当朝的执政伯有、与同为公族子弟的公孙楚争夺美人、强行参与 " 七穆 " 宗主的盟会。公孙黑如此张扬跋扈，当然会※有有识之士看到其中隐藏的危险。《左传》记载，郑国子羽如此评价公孙黑：" 其与几何！无礼◥而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣！" 意思是，公孙黑好景不长了。果然，后来公孙黑发动叛乱，被郑国执政子产清算，公孙黑先后请求子产留自己一命，或让儿子当○官，却都被拒㊣绝。迎接公孙黑的只有无情的》死亡。黄朴民教授借此提醒读者：" 公孙黑的所作所为，都是在为自己自我毁灭的不归之路添砖加瓦。他的最←终败亡，不是来自他人的打压，而完全应该归咎于自身无限制的膨胀和¤无休止的折腾。‘勇于不敢，则活’，这样的睿智，公孙黑根本没有；而‘敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极’，这样的道理◣，他也完全不懂。于是，他落☆得这样的结局也是情理之中，正所谓‘勇于敢，则杀’。"

通♂过黄朴民教授的笔触，读者可以深入了解诸侯列国间的远交近攻、霸主名臣们的谋略手段，也可以从古人的智慧中ω获得启示。黄朴民教授以独特的视角和深刻的洞察力，将历史人物的智慧和胸怀展现得淋漓尽致。他通过生动的叙述和精辟的分析，向读者展示了古代政治格局中的博弈和智慧，使人仿佛置身于那个纷〓繁复杂的时代之中。这本书不仅是历史的延伸，更是人类智慧的传承，为读者打开了一扇通往古代智慧和文化↘的窗户。

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编辑：周怡倩 责任编辑：朱自奋