【阅读提示】患哮喘的网评ㄨ新加坡门神，差点从小去做餐饮

　　网评论员：这两天，热捧40岁的新加新加坡∮门将哈桑·桑尼火了。6月11日晚，坡门国足结束了世界杯亚洲区预选赛第二阶段的将热比赛，虽然国足0:1负于韩国，网评但同组◥的热捧新加坡凭借1:3负于泰国的比分将中国队送入下一阶段。

　　其中，新加桑尼贡献11次扑救一战成ぷ名，坡门并╳在赛后当选全场最佳球员。将热而这也让桑尼在中国的网评互联网■上一夜成名，事情的热捧走向也可谓魔幻：先是人们在互联网上向他表∩示感谢；随后人们发现他在新加坡经营餐馆，当地华人和游客纷纷前去打卡；再接着又有⌒　人跨洋给他“打款”，新加甚至让店主以为是坡★门诈骗；桑尼还表示已经接到邀请，下个月将来△中国……

　　这种热情别▽说新加坡门将，将热恐怕很多中国网民自己也没想到。互联网上有很多造梗，称他“为国足⊙拼了命”，是“国足英雄”。但︻客观来讲，这种∑情感投射未必是真的，他主观上倒未见得是帮国足，只不过是出于敬业，是一△名职业球员应有的职业精神。但这不妨碍国内网民展开想象，将之“偶像化”。

　　但仔细想想，这股热情与其说是冲着●桑尼而来，倒毋宁说是一种“憋屈”的集中释●放：国足一波三折的出线历程，又是习惯性地来到“算分”的环节，人们太久没有看到令々人振奋的消息了。而这个犹如电视剧一般的情节，实在令人意外，也就突◥然点燃了热情。

　　从这个角度说，人■们对桑尼有多热情，也是对国足有多失望、多不甘。当人们把热情投注到一个偶然成就的“英雄”，毋◥宁说也是一种讽刺：人们宁愿相信一个网络造出来的故事，也没法去相信这是国足自身努力的结果。这种热情，某种程度上透着一种苦≡涩。

　　当然，这种火热除了足球本身之外，也带着互联网狂欢的特征↘。类似的事并不少见，因为偶然的事件带火一个热点，人们为其赋予一》个意义，从而形成天量的网络围观。

　　比如此前在北京各大高校大火的“鹅腿阿姨”，抑或是南◢京的“手冲咖啡”老太，都是类似的事情。一个被网络偶然捕捉的个体，突然衍生出了令人费解的狂欢。尽管有时候人们试图从这种狂欢中总结ξ出一种“合理性”，但无论如何解释，似乎都难掩一种“贫瘠”：人们在平凡♂、真诚、淳朴之外找不到太多的金年会·诚信至上金字招牌亮点，难以和巨大的流量匹配上。

　　有没有一种可『能，这种狂欢本身就是“无意义”的？换句话说，流量本身就是“意义”，这不需要也没法进行价值赋予的解释。人们投身一〓种狂欢，表达了一种网络参与，亲身参与了一种可见的社会潮流，这种参与感本身就是价值。

　　在以前，人们对公共事「件以围观为主。但在直播、社交媒体、网络支付无所不在的今天，人们的现实联动能力明显增强了。“我没←进过北大，但我可以给鹅腿阿姨点赞”“我没法去现场看比赛，但我可以给新加坡门将打款”，人们可以有很多方式，让╲自己进入“现场”，这或许是类似的网络狂欢频频出现的原因。

　　当然，转念一想这种热情可能也是飘渺的，也许过一段〒时间，人们就再也记不起今天的故事了。届时，相信网民又会奔着一个新热点而去。这种狂欢究竟能留下什么，或许很难说清，但确实能满足一种溢出卐常规的、多余的热情，让人获得一种存在感。只不过这种热※情会演变出什么样的形态，又会不会总是以皆大欢喜的方式收场，恐怕也还有待观察。

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