作者：李九红

　　“小小一株草，通过情接万里长。丰富”中国菌草技术在中国脱贫攻坚和国际减贫中发挥了积极作用。节刻2021年是画︽表活菌草援外20周年，五洲传播中心策划推◇出电视剧《幸福草》，现生讲述原型人物林占熺教授离开闽宁镇之后的本质新征程，从闽宁镇走向南◤太平洋岛国。通过在电视剧《山海情》的丰富基础上讲述林占熺教授的故事是巨△大挑战，我们感到不小的节刻压力。

图为电视剧《幸福草》剧照。（片方供图）

　　跨越千山万水，通过要把“扶贫状元”林占熺的丰【富“转身”写好不易。在生活真实的节№刻基础上跳出生活，把生→活逻辑编织成艺术逻辑，是讲好故事的第一要务。导演白涛从一开始就要求我和另一位编剧范胜震要跳出原型人物，写好“关系”。

　　林占熺说，我们是一个“吃大苦、耐大劳、顾大局、干大事、成大器”的民族。我被这句话“点燃”，这“五个大”就成为剧本卐创作最初的起点，也是↑我们从生活驶向戏剧的航标。

　　只有感动远远不够，获取丰满的生活细节乃至探索新的表达路径，都离不开深入卐采风。2022年3月19日，我们第一◥次采访林占熺。他向我们娓娓道来，诸多的艰辛、挫折、困难，带⊙着客家人的倔强和坚韧，从他的言语◤中传递出来，酸甜□苦辣咸交织在一起。他品味出科研的本质和生活的味道，我们收获了全身心的投入和乐在其中的享受。主要人物黎长欢和基本戏剧结构ㄨ，由此敲定。

　　某种意义上说“人物即结构∞”，主要人物决定故♀事的走向。几乎每个◥周末，我们都与菌草团队开视频会议、做远程采访、校准剧本的方向【，最终确定从家↓庭切入，建构人物关系。家庭是中国文化○的集中展现，是人物思想、戏剧矛盾极具张力的空间，父女关系又是叙事体系中容易引发受众共情的一种表达。聚焦黎〖长欢的大家族，剧情围绕黎长欢客家文化的身份认同和菌草团队构建的现实困境展开。参考¤中国古典文学《西游记》的基本⌒　布局和结构，我们用“一支师徒四人取经小分队经历九▽九八十一难”，构建基本的PG电子·(中国)官方网站-IOS/安卓版/手机APP官网下载叙事脉络。由菌草带出不同国家和地区的诸多人物，如当地的警察部☆长、部落酋长、普通农户等。这些角色都在剧中发挥一定的戏剧功能，从一个侧面呈现菌草抵达的不同地域人民的♂日常生活、风俗文化。这些内心丰富的人物构成《幸福草》的情感关系、创业历程、命运变迁，串联起人物与观众之间的情感连接。

　　《山海情》拍得▂细微细腻，《幸福草》也力图做到小切口，用细节呈现真实。某种※程度上，创作也是说服观众的】过程，如果不能让观众相信讲述的这一切，哪怕只在一两个关键点上不真实，也会让观众出戏。这要求剧作必须扎实丰满，通过丰富的细节刻画，表现生活的本质。2023年1月到3月底，主创人员先后赴々云南、福建甚至是斐济实地采风、勘景，找寻剧作定位的风格路线，深挖客家文化、闽南文化等的丰富内涵。

　　踩进泥土的实︼地调研和采访，考验我们对生活的洞察。热气腾腾的生活，让我们对“把论文写在大地上”有了切身的理解。对文化碰撞的体验，让我们找到细节展示与幽默风格结合的手法。走进万家灯火，让我们把菌草的浪漫诗意与现实观照叠加在一起。

　　近3年来，几易其稿，大家满怀敬意，力求既保留农业科技工╳作者和援外人员的工作生活，又努力使这个故事更加丰富，真实再现共建“一带一路”倡议下的历史生活，观照跌宕的人生命运，成为一出带着泥土芬芳的温情戏剧。

　　（作者为电视剧《幸福草》编剧）