【铸牢共同体?中华一家亲】

　　日报记者 曹雅楠 彭景晖 徐鑫雨

　　镶瓷、黑陶获磨光、手艺阴干，黑陶获泥︻坯被送入搭好的手艺柴堆，只待一场与火的黑陶获相遇，出火便会呈现厚重的手艺黑色。这时候，黑陶获村民鲁茸恩主已从整日劳作中短▲暂地放松下来，手艺边哼小调边拍摄露天高温烧陶的黑陶获画面。他要给黑陶传习所奉上最新▃鲜的手艺宣传资料。

　　盛夏傍晚，黑陶获记者一行到达云南省迪庆州香格里拉市尼西乡汤堆村时，手艺炊烟已袅袅升起。黑陶获藏式民々居内，手艺高汤的黑陶获香味从现代感十足的厨房飘出，而香气源头的器具质朴古拙。那器具正是鲁茸恩主自己制作的黑陶土锅。

　　在这个☉海拔近3000米的藏族村，村民们习惯让黑陶填满自己的生活——点一◥盏黑陶酥油灯，围着黑陶火盆煮茶夜话，为游客和爱好者传授黑陶技艺……当地人告诉记者，这种具有文化仪式感的生活，是他们获得感的重要来源之一。

　　“非遗自然地浸润于村民的日常起居。”长期在此调研的云南省民族宗教委干部王∩凤岐对此深有感触。

　　鲁茸恩主15岁跟随父亲、国家级非物质文化遗产藏族黑陶烧制技艺代表性◢传承人孙诺七林学习制陶手艺★时，尼西黑陶还“养在深山人未识”。全村手艺人只有6个，黑陶产量小、销路少，带来的收益只能换取口粮和基本生活用品。干→部群众在经济发展难题面前陷入沉思：少数民族人口占89%、地处滇川藏交界处的迪庆，如何走出一条符合当地实际、匹配群众生产能力、有远见的发展之路？

　　“音乐、藏医藏药、民族手工技艺等大量具有特色的文化遗产，是优秀传统文化的‘富矿’。”迪庆州民族宗教委主任王国华回忆，除了在农业、旅游业等领域采取种种措施，党委和政府把更多希望的目光投向了民族文化。

　　记者了解到，2016年至2021年，迪庆州共实施了以抢救保护传承非物质文化遗产等为内容的63个民㊣　族文化项目，覆盖文学、歌舞、历史、古籍、建筑等领域。2021年，香格里拉市在民族文化项目支持下，实施藏族黑陶烧制技艺文化传承项目，修建了两个黑陶烧制技艺车间，手艺人ω也得到专业的培训。孙诺七林负责的黑陶技艺传习所，就是在那时建立的。

　　从此，村民有了免费学习黑陶烧制技艺的场所，更多的人有了增加收入的一技之ω　长。“民族文化项目的落地，也促进了当地体验式旅游业的发展。”迪庆州民族宗教委干部周海鸥说。

　　慕名而来的游客有了沉浸式体验当地文化、杏彩官网_平台登录注册学习体验烧制陶器的平台。但凡有人请教，同样是传承人的孙︾诺江才总是倾囊相授；游客时间有限，有时完不成烧制过程，鲁茸恩主都会替他们完成，按预留地址寄到游客手里。一把把茶壶、一个个插花瓶、一只只陶罐被郑重地打包好，跨越云岭，运送到五湖四海。在鲁茸恩主眼中，各民族兄弟姐妹共同建设家园、共同奋斗致富的经历，如同陶器一般，耐得住高温，经得起〖磨砺。

　　黑陶手艺人的获得感还不止于此。在香格里拉市民族小←学的“非遗课堂”上，学生们熟练地揉泥、塑形、雕刻，把黑陶做得“有几丝【原始韵味”。“这是对古老技艺的致敬，也是与大地亲密接触、感受泥土温度的旅程。”11岁的学生↓当增卓玛说。

　　在这个国家民委命名的“全国民族团结进步创建示范区（单位）”，非遗被认为是最具文化底蕴的课堂活动之一，滋养着汉、藏、彝、白、壮、苗、傈僳、纳√西等各族学生共同的心灵家园。尼西黑陶与纳西东巴画、京剧脸谱绘画、汉服制作等课程一起，潜移默化地浸润着孩子们◥的心灵，开阔着他们的眼界。

　　也是在这里，学生和黑陶非遗传承人■都把彼此当作获得感的重要来源。一方拥有了专业技术精湛的老师，而另一方则①看到了后继有人的希望。

　　《日报》（2024年06月20日?04版）