3月8日，云南遇■上世界各地共庆“三八”国际劳动妇女节之时，西畴在北回归线横贯县境的太阳云南省文山壮族苗族自治州西畴县，清晨的节r节雨雾和骤然降温的天气难挡□民众热情，一个同样︻以女性命名的国际古老民俗节庆——“女子太阳节”启幕。

西畴“女子太阳节”是劳动滇桂壮※族聚居地区独具特色的传统节日，起源于母系氏族社会先民对太阳的妇女崇拜，有上千年历史。云南遇上十年前，西畴“女子太阳山祭←祀”入选国家非遗，太阳民俗文化流传保存至今。节r节

图为云南省西畴县，陆廷凤(左二)为身边的劳动壮族女性整理头饰。中新网①记者 李嘉娴 摄

“我妈妈刘仕美是妇女这个项目的国家级传承人，她告诉我，云南遇上过去所有的歌谣、习俗都靠→口口相传，来源于一♀个传说。”55岁的陆廷凤说，相传远古之时，有12个太阳挂在天上炙烤大地。为※了活下去，众人推举“郎星”射日，射落11个后，最后一个太阳躲了起来。天地一片漆黑时，身怀六甲▼的“乜星”主动请缨并历尽千辛万苦找回太阳。为了纪念太阳重新出现的≡日子，就有了“女子太阳节”。

每年农历二月初一，西洒镇汤谷村年满16岁的壮族女子穿着传∮统盛装“师侬”(鸟衣)，来到村中“净身潭”沐浴净身，举办成人礼，途经“十二道弯”后聚到村头古榕树下，举行仪式。

“过太阳◤节时，男性会承担各种家务并做饭，女性作◢为主角，可以唱歌、跳舞、聚会，享受生活。”陆廷凤告诉记者，与之相应，村中家庭大多由女性主事、做决定，“而日常生活中，男女分工搭配十分平等。”

陆廷凤介绍，“今年女子太阳节的祭祀仪式在两天№后举行，很多人会赶回村中准备过节∩。”8日下午，她回到汤谷村，和30多位妇女围坐村头空地，用壮族话唱起长达14分钟的《太阳古歌》，回顾先辈传说。在跳竹竿、拔河等传统游★戏中，妇女们庆祝两个女性节日的到来。

从空地再往里走，三层高的滴水瓦▽房古朴大气、窗明瓦亮，陆廷凤的家就在这里。大门左侧悬挂一幅照片，是九年前她父亲还在世时，一位美国语言学专家到这考察留下的合影。“来到∑这里的人，都惊叹于太阳节的文化，并把它传播出去。”陆廷凤说。

“今天我们纪念太阳节、举办成人礼仪式△，其实是纪念其中壮族女性坚韧不拔的意志和奉献精神。”陆廷凤说，“把这种精神传承下去是PG电子·(中国)官方网站-IOS/安卓版/手机APP官网下载我发自内心想做的事情。”

小学时的陆廷凤把村里靠读书走出去的大姐姐当作榜样，视读书为唯一出路。“过去家里靠干农活为生，赚一毛钱都不容易。妈妈还是说∮，只要想读砸锅卖铁都供我。”

后来，陆廷凤完成儿时的梦想，走出山村，在县城的小学做语文老师，一教就是一辈子。因为在外工作，陆廷凤没有成为非遗传承人，但她依旧在传承“女子太阳节”的传统和与之相关的壮族歌曲，更重要的是传承壮族女性坚韧不拔的精神。

图为汤谷村妇女共庆“女子太阳节”与国际妇女节。中新网▲记者 李嘉娴 摄

同样在汤谷村长大的“Z世代”女孩杨德娇是陆廷凤的》儿媳。在她看来，村中女性的关系一直很和谐，“社会上常常会讨论的婆媳关系，在我们这儿反而不是问题。”

杨德娇看到，每年太阳节不仅吸引周边各族村寨参与，还吸引很多好奇的游客前来。2019年，汤谷被评为“中国少数民族特色村寨”和国家AAA级旅游景区。依托旅游资源，汤谷村围绕“旅游+扶贫+康养”规划理念打造乡村旅游景区，正在兴△建农家乐、民宿、山地摩托等。

2021年底，在最高人民检察院帮扶下，汤谷文化创意产业园建成，培育农村彩绘师，汤谷村30余名妇女在此●学习传统彩绘技艺，杨德娇也曾是其中一员。“我们加工制作的产品远销全国30多个省区市，最重要的︽是，更多人有了就近务工的机会。”

卫校毕业后，杨德娇成为西畴县西洒中心卫生院的护士。“我实现了自己的愿望，成为医疗工作者，能服务家乡人民，奉献自己的力量，我很开心。”(完)